Ruang Simonino, yang sebelumnya dikenal sebagai Kapel Simonino, terletak di dalam Palazzo Bortolazzi Larcher Fogazzaro di Via del Simonino, di pusat kota bersejarah Trento, disumbangkan kepada FAI oleh Marina Larcher Fogazzaro pada tahun 2018 untuk direstorasi dan dipercantik.
Setelah pekerjaan restorasi awal, yang pada tahap pertama berfokus pada fasad Palazzo—mengungkap jendela-jendela abad ke-15 serta mengembalikan warna dan kejernihan pada lukisan figur dan prasasti abad ke-18—Yayasan tersebut menata ulang ruang interior untuk mewujudkan proyek pengembangan budaya yang baru dan orisinal. Proyek ini berupa sebuah “narasi suara” yang didedikasikan untuk kisah Simon muda dari Trento. Para pengunjung, yang duduk di bangku-bangku kayu yang menyerupai bangku paduan suara, akan mendengarkan narasi berdurasi 20 menit melalui headphone nirkabel yang dirancang untuk menghadirkan kualitas audio yang tinggi.
Di sini, di tempat yang dulunya merupakan tempat kelahirannya – sebagaimana ditunjukkan oleh prasasti di bagian depan bangunan – pernah berdiri “Kapel Simonino” pada abad ke-18, dan kemungkinan bahkan lebih awal lagi. Hal ini merujuk pada Simone Lomferdorm, seorang anak laki-laki yang usianya baru sedikit lebih dari dua tahun, yang ditemukan tewas pada tanggal 24 Maret 1475 di parit sebuah rumah di tepi Sungai Adige milik seorang Yahudi. Tanpa disengaja, Simon menjadi tokoh utama dalam sebuah kisah yang sulit dipercaya tentang antisemitisme, intoleransi agama, dan ketidakadilan, yang patut dikenang dan diceritakan kembali.
Pada saat itu, pihak berwenang kota, yang didorong oleh prasangka kebencian anti-Yahudi yang telah lama mengakar, menyebarkan keyakinan palsu mengenai pembunuhan ritual, dengan menuduh orang-orang Yahudi telah membunuh bocah itu untuk menggunakan darahnya dalam upacara Paskah mereka. Dengan demikian, Simon segera menjadi seorang martir Kristen dan kemudian secara resmi dibeatifikasi, sehingga menjadi tokoh yang sangat dipuja dalam sebuah tradisi keagamaan yang luas, yang mencakup tempat-tempat ibadah khusus, prosesi tahunan, serta koleksi gambar-gambar suci yang tersebar di seluruh Italia. Sementara itu, komunitas Yahudi kecil di Trento dituduh secara tidak adil, diadili, dihukum, dianiaya, dan akhirnya diusir dari Trento, tempat yang tidak mereka kunjungi kembali selama lima ratus tahun. Baru pada tahun 1965, setelah dilakukan tinjauan ilmiah terhadap persidangan yang membatalkan putusan bersalah terhadap orang-orang Yahudi, kultus Simonino dihapuskan melalui sebuah dekrit kepausan, yang memerintahkan pemindahan jenazah anak laki-laki tersebut dari Gereja SS. Petrus dan Paulus, dihentikannya semua perayaan, serta penutupan kapel-kapel, termasuk kapel ini yang disumbangkan kepada FAI. Baru pada tahun 1992 komunitas Yahudi secara resmi kembali ke Trento, sebagaimana diabadikan dalam sebuah plakat yang dipasang oleh pemerintah kota.
Sejak tahun 1965, tempat ini tidak lagi berfungsi sebagai tempat ibadah, namun tetap menjadi tempat yang memiliki makna budaya yang sangat besar: tidak hanya karena arsitektur dan dekorasinya, tetapi terutama karena tempat ini menjadi saksi atas bab kelam dalam sejarah kita. Justru karena alasan inilah, hal tersebut harus dilestarikan dan disebarkan, agar kenangan akan apa yang pernah terjadi—dan yang tidak boleh terulang lagi—dapat diwariskan kepada generasi mendatang.
